在古代，七夕不仅仅是情人的节日，更是全民共庆的盛会。家家户户都会提前准备，女孩子们更是忙碌不已，她们要参与各种乞巧活动，比如穿针引线、制作巧果，以此来展现自己的心灵手巧，并祈求织女能赐予她们灵巧的双手和美满的姻缘。也留下了不少绝美的古诗词。

1、杜牧《秋夕》：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。”

解析：诗中描绘了一幅静谧而清凉的秋夜图景，女子手持小扇，轻扑流萤，最终坐定仰望星空，心中默默祈愿。这份宁静中的期盼，正是古代女子对爱情最美好的向往。

2.、秦观《鹊桥仙》：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。”

解析：秦观以超凡脱俗的笔触，描绘了牛郎织女一年一度的相会。在他们看来，即便是短暂的相聚，也胜过人间无数平凡的日子。这份深情厚意，让人动容。

3、林杰《乞巧》：“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”

解析：诗中描绘了七夕之夜的热闹景象，家家户户都在乞巧，女孩子们穿针引线，希望自己能像织女一样心灵手巧。这份对生活的热爱和对美好的追求，让人感受到浓浓的节日氛围。

4. 李商隐《辛未七夕》

恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。

由来碧落银河畔，可要金风玉露时。

清漏渐移相望久，微云未接过来迟。

岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。

解析：李商隐在这首诗中，以细腻的笔触描绘了牛郎织女因仙凡有别而被迫分离的无奈，以及他们对爱情的坚守。他提到“金风玉露时”，即每年七夕的相会，是他们唯一可以期待的佳期。同时，诗人也表达了对世间有情人终成眷属的祝愿。

5. 徐凝《七夕》

一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。

别离还有经年客，怅望不如河鼓星。

解析：徐凝以“鹊桥”为引，展现了牛郎织女相会的壮丽景象。那横跨银河的鹊桥，以及他们相会时玉佩发出的清脆铃声，都充满了浪漫与神秘。然而，诗末却笔锋一转，表达了对那些长年分离、无法团聚的恋人的同情与感慨。

6. 白居易《七夕》

烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。

几许欢情与离恨，年年并在此宵中。

解析：白居易的这首诗，以简洁明快的语言，道出了七夕节的永恒主题——欢情与离恨。他描绘了微月淡照的长空和银河横跨的秋夜，指出无论时代如何变迁，牛郎织女的爱情故事和人们的情感共鸣都是永恒不变的。

7. 杨朴《七夕》

未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。

年年乞与人间巧，不道人间巧已多。

解析：杨朴的这首诗，以幽默风趣的口吻，对七夕乞巧的习俗进行了调侃。他想象着邀请织女来人间教授巧艺，却又不禁反问：人间已经足够巧妙，又何须再求？这种独特的视角，为七夕增添了几分轻松与趣味。

8. 刘禹锡《浪淘沙·七夕》

九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。

如今直上银河去，同到牵牛织女家。

解析：虽然刘禹锡的这首词并非直接写七夕，但“同到牵牛织女家”一句，却巧妙地与七夕的牛郎织女传说相联系。词人借黄河的壮阔与浩渺，表达了自己对美好爱情的向往和追求，以及对牛郎织女相会之地的无限遐想。

9. 范成大《鹊桥仙·七夕》

双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。娟娟月姊满眉颦，更无奈、风姨吹雨。

相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去。

解析：范成大的这首词，以丰富的想象力和细腻的情感，描绘了牛郎织女相会的复杂心境。他们本应是欢聚的良夜，却因群仙的嫉妒和天气的变幻而受到影响。词人通过“相逢草草”和“重搅别离心绪”等句，表达了对爱情中相聚短暂、离别长久的无奈与感慨。